南怀瑾先生：真正了不起的人一定是平凡的，不能成就只因不肯平凡

【怀师箴言】一个真正了不起的人，一定是很平凡的。真正的平凡，才是真正的伟大。一般人学佛修道何以不能成就呢？只因不肯平常。——《圆觉经略说》

黄河故事之五十六：嵩山（一）

嵩山是一座受帝王青睐的山。喜欢求仙访道的汉武帝曾礼登嵩山，封一座峰为“万岁峰”，并在峰上建“万岁亭”，在峰下建“万岁观”，封千年古柏为“大将军”、“二将军”，留下很多传奇故事。一代女皇武则天更是对嵩山厚爱有加

南懷瑾先生｜歲寒詩（大寒）

冬夜隨筆 層樓極目望天涯 望極天涯不是家 收拾太虛歸掌握 寒灰重撥自烹茶

大寒心暖诗亦暖

今日大寒。这是二十四节气的最后一个，顾名思义，这是天气冷到极点的意思。物极必反，大寒之后就是立春，标志着新一轮节气的开始。大寒后很快就是春节，人们已经进入了准备过年的节奏，享受着“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的温馨。

南怀瑾先生：西装领带本是海盗装束，中国人要重视自己的衣冠文物

西装领带本是海盗装束 中国人现在自己没有衣服穿，穿外国人这个衣服，西装是海盗穿的衣服啊（众大笑）！有一本书，叫《也是历史》，里头记载了为什么穿西装打领带。我也穿西装，我一穿西

展览预告 | 闻风相悦 • “南师杯”国兰美学雅集展

此次以国兰为主题，展呈内容包括温州书画名家创作的兰花诗词书法、篆刻作品、兰画以及向社会各界爱兰人士征集入选兰花盆景一百余件。

趣味语文丨鲁智深、杨志为何自称“洒家”？

《水浒传》里的花和尚鲁智深喜欢自称“洒家”，有人认为“洒家”是和尚的自称。笔者认为这一解释欠妥。

南怀瑾先生|家长需要再教育，我很想办一个家长大学

我深深感觉到，长久以来大家所讨论的所谓青少年问题，并不是问题，我们在青少年时，也是一样。青少年就是这个样子，硬把他们看成一个问题，而为社会、学校加上一个责任，这是不对的。青少年如果有些行为不大正常，那是家庭教育问题，而家庭教育如果说有问题，那是家长需要再教育。

春色好音怀蜀相

世上很多事是人算不如天算，诸葛亮还是“转尽青天粟，无路能通”，最后在五丈原“一星飞堕，万事成空”。这怎么能不使我们的诗圣感叹““出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。这一叹，是对诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的献身精神的崇高景仰

人的心理——半清老人古国治

当一个孩子其内心的苦痛一再被父母亲所忽略，因此他也学会忽略别人的苦痛，成为孤独冷漠的人。 既然没有人在乎我的感受，我又为什么要在乎别人的感受呢？ 同时也会屏蔽自己的感受，让自己好过一点，如此就变得无感、呆滞、冰冷。

南怀瑾先生：孔子的自述，圣贤的一生

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用简

【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（五）

本文係 南懷瑾先生于乙卯年冬（西元1976年1月）起筆所著，於追憶年少往事中，反映昔年中國東南沿海一隅的鄉土社會生態，並穿插一些哲學思考。該文首次發表，全文一萬八千餘字，分十期連載。原打字稿標題為「1976年懷師自述」，今標題為編者所加，並做了個別技術性修訂。

刘太品先生楹联作品选粹

1964年生，山东单县人。现为中国楹联学会副会长、学术委员会主任、教育委员会主任、宣传出版委员会主任兼秘书长,中国楹联学会对联文化研究院副院长兼秘书长,

黄河故事之五十五：嵩阳书院（四）

一个地方发展快慢，主要取决于领头人，书院也一样。嵩阳书院能够立身于四大书院行列，誉享今古，名传禹甸，与耿介院长的努力是分不开的。

【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（四）

本文係 南懷瑾先生于乙卯年冬（西元1976年1月）起筆所著，於追憶年少往事中，反映昔年中國東南沿海一隅的鄉土社會生態，並穿插一些哲學思考。該文首次發表，全文一萬八千餘字，分十期連載。原打字稿標題為「1976年懷師自述」，今標題為編者所加，並做了個別技術性修訂。

黄河故事之五十五：嵩阳书院（三）

徜徉在嵩阳书院，看着汉武帝曾经御封的苍干翠枝的古柏，仰望一代女皇武则天曾经封禅的嵩山峻极峰，你会为嵩阳书院处在这样一个许多皇帝临幸过的地方感到自豪。

刘 静 孙 良丨终身之计 莫如树人——“昆曲二十年”后继人才培养刍议

昆曲在被列入“人类口头和非物质遗产代表作”之后，获得了国家的大力扶持和重视，以及社会公众的认可。在这二十年间，全国的昆曲院团能够借助国家政策之东风，在剧院建设、艺术创作以及后辈人才的培养等方面蓬勃发展