南怀瑾先生：儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店

唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。

南怀瑾先生|培养孩子这些特质，比考试成绩更重要

孟子曰：“食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也；恭敬而无实，君子不可虚拘。”

【每日蔬食】水晶蔬菜卷

材料：越南春卷皮、黄瓜、胡萝卜，紫甘蓝、生菜、西式芝麻酱

南怀瑾：最伟大了不起的，是生命中的天性

“修身”的重点在于“正心”，并不是修饰外形。同样的道理，庄子在《德充符》上，讲了五个身体残障而有道的高人，其中特别提到一位和孔子幽默地对话。鲁国有一位残障的人，因为少了足趾，因此便叫他“叔山无趾”。

著名歌手凌峰：南怀瑾先生总是尽量为社会做事、让后代受益

【按】凌峰，著名歌手、主持人，曾获台湾金钟奖“最佳男歌手奖”，拍摄主持电视系列片《八千里路云和月》。以下内容摘自《现代金报》。

南懷瑾、朱清時先生 | “心流”是一種怎樣的體驗？（紀念心流之父）

2021年10月20日，積極心理學奠基人之一、“心流之父”米哈裡·契克森米哈賴去世。他曾出版包括《心流》《自我的進化》等暢銷書，對積極心理學的發展產生了重大影響。

报名帖丨《芈月传》作者蒋胜男：在历史的十字路口

我们过去比较多习惯于这样的历史书写：以大一统王朝作为背景下的皇权争斗、清官反腐、改革派与保守派的权力博奕，官场的明争暗斗。这个类型出了许多精品，但同时也容易形成写作历史小说的模式化。作为亲身经历改革开放的一代人

温州南怀瑾书院第二期“武当太极公益课程”开始招生了

为了更好地把中华优秀传统文化内涵融入市民的生活，助力健康中国战略实施，温州南怀瑾人文公益基金会、温州南怀瑾书院于2021年7月开办首期武当太极、古琴、健身瑜伽公益课程，并获得学员的一致肯定与好评，现部分课程已圆满结束，书院决定继续开办武当太极第二期公益课程，现将相关事项通知如下

黄河故事之三十：关龙逄

人都说，武死战，文死谏。忠良之士，眼里揉不得沙子，心里藏不住忠言，不会象那些阿谀奉承之人，尽拣好听的讲，因此，难免会触怒龙颜，引来杀身之祸。古来不乏死谏的忠臣，开死谏先河的是夏朝末年的关龙逄。

南怀瑾：这一个字，终身行之，受益无穷

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。子贡问孔子，人生修养的道理能不能用一句话来概括? 为人处世的道理不要说得那样多，只要有一个重点，终身都可以照此目标去做的，孔子就讲出这个恕道。后世提到孔子教学的精神，每每说儒家忠恕之道。

何时客路逢归雁

漂泊在乡关之外，放舟于绿水之间，王湾，这位常往来于吴楚之间的唐朝进士，深深地被江南明山秀水所倾倒。面对诗情画意的美景，他还是有一丝淡淡的乡愁，毕竟是远离家乡，漂泊在外，于是他感叹道，“客路青山外，行舟绿水前”。

南懷瑾先生｜這一個字，終身行之，受益無窮

子貢問孔子，人生修養的道理能不能用一句話來概括?為人處世的道理不要說得那樣多，只要有一個重點，終身都可以照此目標去做的，孔子就講出這個恕道。後世提到孔子教學的精神，每每說儒家忠恕之道。

【每日蔬食】锅包豆腐

豆腐、淀粉、香菜(依据个人喜好添加) 、生抽，白糖、盐、素蚝油、番茄酱、陈醋。主料处理：把豆腐切成1厘米厚的四方片，裹上一层淀粉备用。

南怀瑾老师：自得天机自长成，就看你有没有这个勇气

我想起古人两首诗，我经常引用的，也是我的一辈子的写照：雨后山中蔓草荣，沿溪漫谷可怜生。寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。

南怀瑾先生：任何事欲想成功，一定要到“发疯”的程度

像现在的青年参加联考，在考前天天用功，晓得了“操则存”；考完以后，一放松又全部忘记了，于是“舍则亡”。所以“操则存，舍则亡”并不能修养成功，我常说，做任何一件事，欲想成功，一定要发疯，不到快发疯的阶段，是不会有成就的。

南懷瑾先生預言：近幾十年，人類將面临的5大危機

學問之道，必須知識淵博，不走淵博的路線不行。要在淵博以後，再求專精；就是各種知識都懂了，然後再在專門的學識上做深入的研究。

南怀瑾先生：人生最大最后的问题，没有人不怕不怀疑

得道的人，重点是了了生死，没有生死。我们人生最大的也是最后的问题，就是生死。……生死问题是人类根本问题，没有人不怀疑它，没有人不怕它，尤其人越老越怕这个问题，因为来日无多了，不晓得死了到哪里去。