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南怀瑾:碰到两口子吵架,为什么不要劝?

59592021-07-13
碰到夫妻吵架,为什么决不能劝?“疏不间亲”,诸葛亮引用古人的话。你介入人家家庭之中,是非好坏,皆不能讲。我经常告诉年轻同学一个经验,碰到两夫妻吵架,走远一点,决不能劝。

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碰到夫妻吵架,为什么决不能劝?

“疏不间亲”,诸葛亮引用古人的话。你介入人家家庭之中,是非好坏,皆不能讲。

我经常告诉年轻同学一个经验,碰到两夫妻吵架,走远一点,决不能劝。

我十几岁的时候,傻啦吧唧的,有同学结了婚两夫妻吵架,吵到我前面来,我想帮他们两个圆好,告诉他太太,那位老兄他就是这个毛病,他不对你对,让她消消气嘛。然后,又劝那个丈夫,女人就是这个样子的,哪里不好。

他们两个第二天好起来,太太告诉他,某人都讲你不好,他也告诉太太,某人也讲你不好。最后倒霉的是我,变成两面不是人。这个叫“疏不间亲”

因为这一件事情,读懂了这一句话。骨肉之间没有办法,清官难断家务事,他两个打得头破血流,两个到底是夫妻,三天以后,两个还是搂着大膀子在路上走呢。家人父母子女之间,没有是非,只有情感。

——《廿一世纪初的前言后语》东方出版社

02

固然是好意,也不要随意讲话评论

“疏不间亲”,是诸葛亮引用古人的话。诸位年轻同学有没有看过《三国演义》的原文啊?像我们小时候原文都能背出来很多,那个文字太好了。

《三国演义》第三十九回,刘表原配太太死了,大儿子叫刘琦,后娘对他不好,准备让自己儿子上来接位。刘琦急死了,就请教他的叔叔刘备,刘备很高明,他说你问我们军师诸葛亮吧。

刘琦就问诸葛亮,诸葛亮听到就不答话,故意岔开,刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮,他说我有个绝版的好书,你要不要看?我这是比喻,差不多是这个意思--诸葛亮也是喜欢搞学问的,就跟他到楼上,诸葛亮一上去,刘琦就把楼梯抽掉,下不去了。

刘琦立刻跪下,先生啊!这个时候一个外人都没有,你非教我不可。诸葛亮没有办法,他逃不了。但是,古人说的“疏不间亲”,夫妻吵架,兄弟之间闹家务,第三者绝不能讲话,讲话是最笨的事。你介入人家家庭之中,是非好坏,皆不能讲,碰到两夫妻吵架,最好走远一点,决不能劝。

我经常告诉年轻同学一个经验,我年轻的时候很热情,有两夫妻刚刚结婚,都是我的朋友,结果两个人吵架,都跟我埋怨对方。我想让他们两夫妻讲和,跟男的讲,你不要听她的,她就是脾气坏;然后告诉女的,我那个同学好讨厌,你不要理他,过一两天就好了。

结果他们到了晚上,两夫妻就和好了,然后说某人讲你坏耶!那样啊!这样啊!最后倒霉的是我,弄得我猪八戒照镜子--两面不是人。这个道理就是“疏不间亲”。

或者人家夫妇吵架,有个朋友冒冒失失地跑来,莫名其妙地参与其间,很热心地劝架,本来人家只是小小地拌个嘴,被他这么东说说、西说说,害得人家越吵越厉害,无法收场!这不是多事吗?

诸葛亮说,刘公子啊!你何苦逼我呢?疏不间亲,那没有办法。刘琦说今天只有军师可以救我,诸葛亮就讲历史上太子申生的事。春秋战国的典故你不知道吗?你向父亲请求带兵外调嘛!部队归你掌握,又守了边疆,跟后娘分开远远的,不起冲突。等到你父亲一过世,军权在你手里,爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好把历史的故事告诉他,刘琦就懂了。

——《列子臆说》东方出版社

转自“南怀瑾东方讲堂”公众号

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