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南懷瑾先生 | 你這樣一次讀書,等於看書一百次,這是學國學的第一步

59592021-09-14
學國學,我主張千萬注意朗誦!如果只是照現在看書的方法看啊,我相信基礎打不穩,沒有用!……這個朗誦沒有規格的,你自己可以編,去唱。

01

你這樣一次讀書,等於看書一百次,這是學國學的第一步。

學國學,我主張千萬注意朗誦!如果只是照現在看書的方法看啊,我相信基礎打不穩,沒有用!……這個朗誦沒有規格的,你自己可以編,去唱。

朗誦有個什麼好處?你不要管你自己聲音好不好聽,又不是唱歌,歌是給人家聽的。所以古人叫讀書,在書房裡讀書吟詩叫“無病呻吟”。有時候啊,自己看到有感想,吟誦“竟日殘鶯伴妾啼,開簾只見草萋萋”,是自己對自己的欣賞。你這樣一次讀書,等於你們現在看書一百次,千萬注意!不然你書是看多了,記住沒有呢?記不住。這是講國學嘛,所以古人叫“讀書”,讀出來,讀的方法裡頭一個默念,一個朗誦,朗誦就是開口念,這叫讀書。北方叫“讀書”,南方叫“念書”,這樣念書,心裡、腦子裡會記得深刻,心情也很愉快,心理情緒自然得到調節。這是學國學的第一步。

——《漫談中國文化》

我們以前講到中國文化,是靠讀書來的。現在我想在座的諸位,不知道什麼叫讀書。書是怎麼“讀”出來的?以我以老賣老看來你們在座諸位,都很年輕,跟我差一大截。你們不是“讀”書來的,是“看”書來的,你們是“考試”來的。

自從推翻了清朝,一九三○年以後的教育就更糟糕了。由小學讀到中學,中學讀到高中,到了高中以後,中學的東西不要了。高中讀到大學,前面都不要了。大學以後讀到考試出國留學,留學回來,以前幾十年讀書都浪費了,因為書不是“讀”來的。所以講中國文化,不管是外文也好,中文也好,都沒有基礎的。

我在大學裡也教過書,也帶了很多碩士、博士的學生,我上課從來手邊不帶資料的。想到哪裡說到哪裡,因為是讀書“讀”出來的!

什麼叫讀書?“讀”書是用嘴巴念的。所以,我這七八年當中,在內地提倡兒童讀經,從幼小兒童起就讀書,現在這個無形地推動,不但影響國內,還影響到外國。像我,當年就是受這樣教育。

從幼小記下來的東西,越到後來越有用,不用思考腦子裡就出來了。所以,只要帶一支筆,以前是一支粉筆就來上課了,講到哪裡,原文就背出來念出來,還要一字不漏。所以說現在,要這種讀書方法才行。

我發現,半個世紀來,不但中國人,連外國人也不讀書了。譬如英文、法文、德文,以前也是這樣讀出來的。現在也同我們一樣,靠現場記出來,為了考試,考試完了,東西統統丟掉了。浪費精神、物力,浪費人的腦筋,再把世界上的人都變成近視眼…

我告訴大家,背誦,你們不要覺得新奇,這是古老的辦法,像我小的時候就是讀書背誦。現在真的要講學問,你們注意喔,你們大概不到三十年就看到了,將來整個人類文化統一,這是人類整個的文化趨勢。你們應該有這個心理和眼光的準備,才可以談文化。不要只認為中國文化了不起,也不要認為西方文化起不了。

當年大家的教育統統背誦的,英文、法文、德文也一樣要背誦,現在外國人也發現自己不背誦的缺點了。背誦有個什麼好處呢?美國人的資料告訴我們,背誦還可以治腦的毛病,治帕金森病等等,治記憶不好的毛病。背誦英文還不行,最好是背中文,尤其中文對治腦病最好。

——《南懷瑾講演錄》

02

人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗讀。

我們提倡的兒童讀經運動,就是一個背書的方法,就是教人家肯讀書、肯背書、肯唱歌,沒有別的東西。就是教剛生下的孩子,從零歲起到十五、六歲之間,就讀書、背書。讀誦的內容,包括中國傳統文化儒家、道家等很基本的一些書。背書的內容,不僅是中國的基本文化要背,還要背其他各國的文化,如英文、法文、德文等等。過去,西方的教育方法,不管歐洲、美國,也和中國一樣,都要背書。

大家都會覺得很古怪,認為在這個時代,怎麼還要教小孩子背書?一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個,就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗讀。高聲朗誦,有什麼道理呢?這個涵義很多,朗讀多了,自然懂得言語與文字的音韻學。換句話說,也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文,高聲朗誦,慢慢悟進去,等長大了,音韻學懂了以後,將來的學問就廣博了。假使學外文,不管英文、法文、德文,統統會悟到音韻的拼法,一學就會。

在中國古代,這是個普通的教育法,大家都會的。但是這個世紀,中國開始接受西方文化後,對兒童的教育,再不採取朗誦、背誦方法,而著重知識的灌輸與理解。這是因為在十九世紀末期、二十世紀初期,受美國教育家“杜威”思想的影響。後來影響到美國,教育上講“實用主義”,主張教育就是生活,推翻他們所認為“古人背誦是讀死書”的這種制度。認為念誦、背誦是像打針一樣注入式的,又像喂鴨子硬喂進去,只會把人喂壞了。所以一百年來,東西方學校的教育都採取較放任兒童的方式,不需要背誦。只要求他懂得,來啟發他的腦筋,開發他的智慧。尤其在中國“五四運動”這個階段,受西方文化的影響,徹底地推翻了讀中國的古書,接受新的教育,把一些教科書都變了。過去是讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》、《三字經》、《千字文》,變成讀的是“小貓叫,小狗跳,開學了,開學了,老師早,老師好”,這是學語言,沒有文化了,一直沿用到現在,這種教育方法所造成的流弊,禍害是非常大的。所以這一代的中國人,變成沒有文化根基。

我常說,一個國家,一個民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出“埃及”,到現在二、三千年來,猶太人在世界上,始終是第一等人,在幾千年以後的現在,重新建國,建立了以色列。猶太人幾千年來的教育,自己獨立一個系統,不與外面接觸的,始終保存他的文化精神。可是世界上的人忽視、輕視了這一點,尤其我們中國人更不注意,這個問題是很嚴重的。

不管四書五經,或是古書,任何一段,像唱歌一樣,很輕鬆愉快地背誦,偶然稍稍帶講解一點。這樣背下去以後,一輩子都有用,一輩子都忘不掉。不但中國文化要背,外文也要背。

我們需要認識背誦,重點在哪裡,大家可能還不知道。中國五千年文化,以及西方文化,西伯來文化,也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、歐洲十二世紀以前,還沒有發明印刷術,也沒有紙張,人類文化保存,是靠每個人背下來,口口相傳。譬如,大家都知道,秦始皇燒書,在那個時候已經發明毛筆了,有些是用毛筆寫在牛皮、羊皮上,或用刀刻在竹片上,然後一卷卷卷起來,讀書是一卷一卷的,所以叫開券有益。自秦始皇燒書,到漢武帝開始重新恢復文化,距離七、八十年之間,中國文化《四書》、《五經》、《老子》、《莊子》都靠這些老先生親口背出來,口口相傳。你以為是像現代靠印刷術、電腦聯網出來?不是的,都是背出來的。他們這些讀書人、大學問家,怎樣讀書呢?都背來的。比如過去背了的《大學》、《中庸》,隨時想起就背一背,從小背到老,中國文化是這樣背下來的。即使到了宋朝以後,發明了印刷術,還要背啊,因為那時印書不是很普及,也是很困難的。甚至到滿清末年民國初年,在我小的時候,有些書還是借來抄,親手抄,然後背。當時印刷業並不像現在這樣發達,一本書、一篇文章要親筆抄寫三遍,還要背給老師聽。像林則徐、林則徐的好朋友龔定庵這些人,都是背書的,而且背的很熟啊!背誦的方法,不但不妨礙社會的發展,反而使社會文化發展更發達、更精詳。可是現在人不懂,以為背書是背死書。

至於背書的理論基礎,這就牽涉到修養的科學,以現在來講,牽涉到腦的科學。背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦,是很快樂的。因為專一唱歌、專一背書,腦筋就更寧定,思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題,譬如大家講修養、修道,打坐就是使腦神經專一思維,專一思維,就寧定,使身體生理機能改變,健康起來。腦子變健康,那麼思想行為也變健康了。背書有很多很多好處的,現在一般醫學,尤其腦科醫學,還沒有作詳細研究。關於腦科醫學這點,我也不是專家,只是大概提一下,背誦的作用,可增加一個人的智力、記憶力、思考能力,使頭腦就更細膩、更精詳。

我們現在提倡兒童智慧的開發,習慣也叫讀經,就是那麼一種古老的方法,那麼簡單一條路線。這個工作每個家庭都可以開始,拿本古書就可以背。

——《關於“中西方文化導讀活動”的講話》

转自“南怀瑾文教基金會”公众号

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