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袁焕仙先生:教育文化,民族文野攸关,国家休替所系

南師如是說2022-02-09
袁焕仙先生(1887—1966),四川省盐亭县人,南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”,讲学传法,一方度化,四众共仰,门下弟子众多,南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿,整理为《维摩精舍丛书》;近年出版有《袁焕仙著述集》。


袁焕仙先生简介

袁焕仙先生(1887—1966),四川省盐亭县人,南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”,讲学传法,一方度化,四众共仰,门下弟子众多,南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿,整理为《维摩精舍丛书》;近年出版有《袁焕仙著述集》。


教育文化,民族文野攸关,国家休替所系,无论何国,莫不以其本位文化为基础,而接受外来文化,善者取之,不善者舍之所谓去糟去醪,以教国人。世界各国,立国历史,唯我最久;其所以维系至久及今者,讵有他哉?力行人格教育也。何谓人格?格者,界也,谓做人必有人界,反此则不界于人也。然则界何界?谓界于五伦也。

——袁焕仙先生《国是主张及宪法意见》

历观中外史乘,无论其国之政治、为寡头、为多头、为君主、为民主、为社会主义、为资本主义、为法治、为人治,而数千年来,杀人盈城,流血成渠,从无百年乂安;其间纵有一二贤明者出,要皆伪奠一时之小康,非勰永久之太平;极其至,讵有他哉:不知为政之本,而认识根本错误也。谓认识不正确,执一偏之见,而昧大体之全,自以为是,自误误人,始滥觞而终滔天,遂激国家社会于不可救。

——袁焕仙先生《国是主张及宪法意见》

 


人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外,还有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养,作为社会人心的中流砥柱。现在家庭和学校的教育,乃至整个社会的教育观念,专门为了职业,为了赚钱,基本人格养成教育都没有。人如果做不好,你讲什么民主、科学、自由、法治、人治、德治、集权,乃至信用、环保、团结、和谐等等?理想都很好,可是没办法做到,因为事情是人做的。

 

——南怀瑾先生《南怀瑾讲演录》

文化是人类民族的灵魂,尤其是一个国家民族,切不可自毁灵魂、但取躯壳地糟蹋文明,更不可自毁千秋的文化大业,而偏取后世的一家之言,便当作金科玉律。那是必有自忏孟浪,后悔莫及的遗憾啊!

——南怀瑾先生《原本大学微言》

我常说,一个国家亡了不怕,是可以复国的;最怕自己国家民族的文化整个亡掉,那就翻不了身了。诸位青年同学千万要注意,将来的时代,我们的文化要你们年轻一辈的挑啊,不能使自己国家民族的文化种子断绝。

——南怀瑾先生《孟子与离娄》

 袁焕仙先生灵塔

转自“南師如是說”公众号

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