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半想晴空半想君

悠雲詩笺2022-06-27
元稹《离思五首》其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次丛中懒回顾,半缘修道半缘君。

作者:路辉

元稹《离思五首》其四

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次丛中懒回顾,半缘修道半缘君。

元稹的这首诗非常有名,特别是前两句成为后世经常引用的警句。这首诗表达了诗人对亡妻的深厚感情和思念之情。诗的前两句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,大气、浑远。

这两句是采用化用手法。化用别人诗句可以使自己的诗内容更丰富,意境更优美,对比更鲜明,是一种常用的手法,而化用前人的诗句并使之成为名句,是诗法化用的最高境界。这两句诗是化用《孟子·尽心》中“观于海者难为水,游与圣人门者难为言”,原诗用的是明喻,以观于海比喻游于圣人门。但作者这两句用的是暗喻,用两句景语“沧海、巫山”来表达情语:“难为水、不是云”。表现了他和妻子的感情就如那沧海之水、巫山之云,其广深和美好是人间其他无法比拟的,没有什么能比自己的妻子更能使自己动情的了。

元稹对妻子的感情深厚,独一无二,在他的另一首诗里《遣悲怀》中也有表现,“昔日戏言身后事,今朝都到眼前来”。“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”。“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”等等。

元稹对妻子的思念至深、爱情永恒,还表现在他的字里行间,有意无意的闪现出来他妻子的名字。他的妻子是韦夏卿的小女,名叫韦丛。一个丛字频频出现在他的诗句当中,比如他的《离思五首》其一有“自爱残妆晓镜中,环钗谩篸绿丝丛”,丝丛可有思丛之意?他的诗《菊花》中有“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜”。还有就是今天这首诗中“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”。

这两句也是这首诗的后两句,是说百花丛中,从此经过,不会回头,没有其他的任何花能够和自己的妻子比美。这一半是因为我现在是修道信佛,一半是因为妻子你呀。为什么会说“半缘修道半缘君”呢?我们知道,元稹与白居易是同科及第,终生结为诗友,共倡“诗乐府运动”,创立“元和体”,世称“元白”。在白居易的诗里有描写元稹的生平和文化背景,“身为逍遥篇,心付头陀经”,意思是元稹是尊佛奉道的,所以就很容易理解了。其实这里的修道也可以理解为修身正道,也符合元稹的身份和经历。

这后两句中的“懒回顾”和“半缘君”表达了诗人对亡故妻子的忠贞及怀念之情,含蓄委婉,意境深沉,耐人寻味。

另外有一点值得学习的是,“半缘修道半缘君”这种句式,一句之中有重叠、复沓,语气强烈,层层递进,给人一种律动的印象。这也是元稹最常用的一种手法,他的类似的诗句有:“唯梦闲人不梦君”,“与君营奠复营斋”,“半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺”等等。

读元稹《离思五首》其四有感

沧海巫山情未变,今云也似古时云。

青山厚雾风声细,半想晴空半想君。

转自“悠雲詩笺”公众号

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