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  • 南怀瑾:男女之爱都不能要,世界上没有这种人(七夕)

    南怀瑾:男女之爱都不能要,世界上没有这种人(七夕)

    《诗经》的第一篇,大家都知道的,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。拿现在青年的口语来讲,“追!”追女人的诗。或者说,孔子为什么这样无聊,把台北市西门町追女人那样的诗都拿出来,就像现在流行的恋爱歌“给我一杯爱的咖啡”什么的,这“一杯咖啡”实在不如“关关雎鸠,在河之洲”来得曲折、含蓄。

    南怀瑾东方讲堂2022-08-04
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  • 南懷瑾先生|你放心,祖國一定會統一

    南懷瑾先生|你放心,祖國一定會統一

    某聽眾:我以前讀過您的書,我記得您在一篇文章裡面講過一段話,您說從一九八四年開始,中華民族有三百年的好運,但是我覺得中華民族前途最大的變數是台海兩岸對立的局面。

    南怀瑾文教基金會2022-08-03
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  • 南怀瑾:最高明的军事谋略,就是这八个字

    南怀瑾:最高明的军事谋略,就是这八个字

    这是政治的三大原则。《老子》这部书的上半部道经,他是反对战争的。他曾说过:“大军之后,必有凶年”,“以道佐人主者,不以兵强天下”,“师之所处,荆棘生焉”,这些都是他在前面所说反对战争的话。

    南怀瑾东方讲堂2022-08-03
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  • 南怀瑾先生:西装领带本是海盗装束,中国人要重视自己的衣冠文物

    南怀瑾先生:西装领带本是海盗装束,中国人要重视自己的衣冠文物

    中国人现在自己没有衣服穿,穿外国人这个衣服,西装是海盗穿的衣服啊(众大笑)!有一本书,叫《也是历史》,里头记载了为什么穿西装打领带。我也穿西装,我一穿西装就难受,像那个狗脖子挂一个东西一样,多难受啊(众笑)!领带是怎么来的?外国过去有海盗,在海上衣服短,风大,又冷,那个帆布破了,扯一条,捆在脖子这里,领带是这样来的。

    南師如是說2022-08-02
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  • 每日哲理故事丨寝薪未燃

    每日哲理故事丨寝薪未燃

    某一年冬天,天气特别冷。有个人为了暖和一点儿,晚上睡觉时,就抱来一个烧着炭的火盆,放在柴堆下面,再爬到柴堆上睡觉。他躺在柴堆上, 心想:今晚这么睡肯定暖和。于是便满意地睡过去了。

    中华经典诵读工程2022-08-02
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  • 南怀瑾先生:不要迷信名牌学校了,教育不是这个道理!

    南怀瑾先生:不要迷信名牌学校了,教育不是这个道理!

    【怀师箴言】社会上能立足的、事业做得很好的,或者最有钱的,哪个是名大学毕业的啊?不多吧!不要迷信这个了,教育不是这个道理!不管哪一行业,社会上成名的人士,不一定是从很好的学校出来的。这就是性情,他的禀赋问题了。

    南師如是說2022-08-01
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  • 宓子贱鸣琴而治

    宓子贱鸣琴而治

    成语鸣琴而治大家都很熟悉,顾名思义,弹着琴就可以把地方治理好。仔细品味,是不是与老子无为而治的意思有点相近呢?这个故事的主人公叫宓子贱,故事发生在现在的山东单县,古时叫单父。这个单父,人们往往会把它想象成人,其实是地名,不过它也有另一个意思,作复姓。

    悠雲詩笺2022-08-01
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  • 南怀瑾先生:最能反映人的思想状态的就是眼神,想逃也逃不掉的

    南怀瑾先生:最能反映人的思想状态的就是眼神,想逃也逃不掉的

    我国有一部道书《阴符经》,是道家一本很古老的经典。其中有两句话:“机在目,机在心”,人类精神思想的关键就在眼睛。当然总的开关、枢纽是在心。

    恒南书院2022-07-29
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  • 南怀瑾:我一生最担忧的事

    南怀瑾:我一生最担忧的事

    一个国家亡了不怕,是可以复国的;最怕自己国家民族的文化整个亡掉,那就翻不了身了。 诸位青年同学千万要注意,将来的时代,我们的文化要你们年轻一辈的挑啊,不能使自己国家民族的文化种子断绝。

    南怀瑾东方讲堂2022-07-29
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  • 泛舟五湖凭尔说

    泛舟五湖凭尔说

    范蠡一别越国泛舟五湖,两辞官位,两改其名,最后还是套上了商圣的光环。对他的作法,在历史上也有多种评议。

    悠雲詩笺2022-07-28
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  • 南怀瑾:难过了,不必求人安慰,这就是人生

    南怀瑾:难过了,不必求人安慰,这就是人生

    一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来......

    南怀瑾东方讲堂2022-07-28
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  • 【史料】“儿童诵读传统文化经典与潜能开发” 绩效相关实验研究综述

    【史料】“儿童诵读传统文化经典与潜能开发” 绩效相关实验研究综述

    二十世纪九十年代,南怀瑾先生在香港期间,曾发动“中国文化断层重整工程”,也是儿童智能潜能开发工作,是人文科学与自然科学相结合的一种教育,包括中英文经典诵读及珠算心算等内容,得到内地及海外有识之士的响应、支持与自发推广,影响深远。本微信平台陆续连载七篇史料,以供研究。

    南怀瑾学术研究会2022-07-27
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  • 为事常思愧俸钱

    为事常思愧俸钱

    近日重读唐代诗人韦应物的《寄李儋元锡》,再一次品味“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”,对当时身为滁州刺史的韦应物又增添了一份崇敬之意。

    悠雲詩笺2022-07-27
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  • 南怀瑾:忽略这些生活细节,可能会结块致癌,千万注意

    南怀瑾:忽略这些生活细节,可能会结块致癌,千万注意

    六月是小暑、大暑的节气,所谓三伏天。这时常看到有些人去贴膏药治病。这时是阳气慢慢要退伏了,所以名为“伏”,每十天一伏,三伏有三十天。所以夏天我们体外感到很热,这是身上的阳能向外放射,而身体的内部还是寒的,所以夏天的消化力反而没有冬天好。

    南怀瑾东方讲堂2022-07-27
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  • 商圣是怎样炼成的

    商圣是怎样炼成的

    范蠡辞去齐国相国,散尽家财,辗转来到山东定陶。在此定居后,改名陶朱公,在这个他认为居于“天下之中”的最佳经商之地,开始了他的又一次创业。富有经营头脑的范蠡擅于利用时节、气候、民情、风俗等自然规律,采用人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动等经营举措,很快就又积累起财富,又一次站到巨富的行列中。

    悠雲詩笺2022-07-26
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  • 南懷瑾先生:有人問我是哪裡人?我這樣告訴他

    南懷瑾先生:有人問我是哪裡人?我這樣告訴他

    考據家們的說法,“諸馮”是山東的諸城縣,大海環其東北,以為就是《春秋》中所寫的“城馮”這個地方,那裡有馮山、馮村這類地名,所以近似這裡文中的“諸馮”。至於“負夏”一地,夏字讀“古”字的音,也叫做“負暇”,曾有“曾子吊于負夏”一語,被指作是春秋時的魯國地方。

    南怀瑾文教基金會2022-07-26
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