南怀瑾先生：日常忙要多“打坐”，在宁静中回归生命

有些人日常很忙，注意！赶快多打坐，不要以为忙啊，累啊，没有时间打坐。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但是要真正做到了才行。

南怀瑾先生：不要以为我就是学佛修道的，我的书重点是这两本！

我发现大家有个错误观念，以为南怀瑾是个学佛打坐搞修道的人，想跟他学一点修身养性，如不能成仙成佛，也至少祛病延年。这个观念错了，不是这样一回事。……

南怀瑾老师：危难之时总能看到这样的人，最让人尊重

道家的祖师爷老子的思想，“后其身而身先”。老子告诉我们一个原则，道家的思想认为人毕竟是自私的，不自私不叫做人，好像天生万物，人的自私是应该的。不过人要完全自私，必须先要大公，尤其《老子》这一句话。

南怀瑾：注意哦，读书要“入藏”，生生世世受用不尽

关于儿童教育的重点，初步先增强孩子的记忆力。所以我常常笑你们，尤其现在的人，到哪里都靠电脑打字机，再不然靠笔记本，只晓得讲什么就记录什么。我从小很少带笔记本，老师讲的话，听的时候我就会记得的！

南怀瑾先生：静坐时，人怎么宁静下来？

静养就是安静，静坐不一定要这样盘坐，但盘腿静坐很重要。你看隋唐以前塑的佛像三围标准，一定是两腿盘好，屁股是稍向后凸，细腰身，坐得很端正，这叫七支坐法。

南怀瑾：夏季养生要点（今日大暑）

如果学医的就要知道，夏天身体里面反而是寒的，我们的胃是寒的；可是大家喜欢夏天吃冰凉的东西。以养生之道来讲，夏天反而要喝热的，吃热的。这是地球自然的物理，夏天手伸到井里去，地下水是凉的。

南怀瑾先生：呼吸法门的秘密重点，注意出气

要想修道，就要把念头空灵了，很自然地听呼吸，随时知道自己在呼吸。而且不加助力，不紧张，然后呼吸慢慢停止，与念头配合了，这个叫修道，叫做工夫了。

南怀瑾老师：气虚脑力定力都不够，气充足了运气会好起来，财也会来了

有的人气质太虚，所以脑力不够，定力不够，身体也不好，假身体。所以走路脚跟不踮地，做事情也是脚跟不踮地。气不够，还要补气，把气好好补起，脑力、定力一切会好起来，气充足了，运气也会好，你会发财。

南怀瑾：古人为什么说“一动不如一静”？

《易经》所讲人生的境界，只有四种，就是“吉凶悔吝，生乎动者也”。只要一动，讲一句话就是动，做一件事、一个行为就是动；动的里头，四分之三的情况都不好，其余四分之一的吉，也是没有把握的，所以“动辄得咎”。

南怀瑾先生：这八个字要紧得很！懂了以后一生妙用无穷

两个大原则，你要把握住，就是道家的教育原则，“投隙抵时，应事无方”，这八个字要紧得很啊！你懂了以后一生妙用无穷，包你不会饿饭，随便哪里都可以找到工作，大的大做，小的小做。“投隙”，隙就是有空隙的地方，你说你是个博士到处找不到工作，现在为了吃饭，有个地方需要一个工友，这个地方有这个空隙你就来。

南怀瑾先生：要怎样教育儿女才比较妥当？

孟子的学生公孙丑有一天问老师：依照古礼，父亲不自己教儿女，这是什么道理？青年朋友们要注意，将来自己有了儿女时，要怎样教育他们才比较妥当？儿女不由自己教，交给谁去教？……

南怀瑾：做事业或做人，最容易在哪里“栽跟头”？

“唐棣之华，偏其反而；岂不尔思，室是远而。”子曰：未之思也，夫何远之有?孔子所引用这四句古诗，用得很妙。“唐棣”是一种植物，像栗子一样，台湾也有栗子，五月间开白色的花。这诗上说到看见唐棣开的花朵，好像是反偏在一面的情形，因此引起一时的感想，了解任何一件事物，都有正反两面。

南怀瑾先生：养生、修身的重要

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也；如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶；此之谓不知类也。”

南怀瑾先生：因亲情爱情而产生的心理偏差和心理失常

【怀师箴言】我们引用这个历史故事，是借来说明“人之其所亲爱而辟焉”的道理。因为一牵涉到亲情、爱情，心理就有偏差，严重一点，就心理失常。那么，所有的智慧、理性，就都会被自己的感情所蒙蔽了。

南怀瑾：碰到两口子吵架，为什么不要劝？

碰到夫妻吵架，为什么决不能劝？“疏不间亲”，诸葛亮引用古人的话。你介入人家家庭之中，是非好坏，皆不能讲。我经常告诉年轻同学一个经验，碰到两夫妻吵架，走远一点，决不能劝。

南怀瑾先生：小富由勤，大富由命

子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。这是孔子有名的话。在《论语》上是“富而可求也”，但在《史记•伯夷列传》上，司马迁引用孔子的话是“富贵如可求也”，还多一个“贵”字。

南怀瑾：成就一番事业，非要有自己的本事不可，绝不能靠人

孔子说：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”

南怀瑾先生：现在都市很多年轻人，都是阳气不够

每天的气候，从夜里十一时开始，一直到第二天上午十二点，都是阳气；下午属于阴气。现在都市很多年轻人，都是阳气不够——上午起来昏头昏脑，一点精神没有.

南怀瑾先生：学会“静心”的方法，尤其是处理复杂困难的事

生命的根本是在宁静中恢复的。我可以告诉大家，静态到了极点，能知过去、现在、未来，所有的事都知道。但是有一个条件，是要真的在静的状态，那时所有的快乐痛苦，所有的感觉都忘了，没有了身体，人和宇宙合一了。

南怀瑾老师：人活着离不开这两件大事，过分乱来就会给自己惹麻烦

我们晓得，这个世界的众生有两件事很重要，也最难解决－－“饮食、男女”，即吃的、喝的以及男女之间的问题。所以东方圣人孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉”，这两件事是欲界众生的基本需求。

南怀瑾：能够安“本分”的人，就是天下大英雄

君子学什么？学大英雄吗？虽然做到了尧舜的境界，也并不觉得有什么了不起。另一种型态，或者去过穷困的生活，虽三餐不继，也不觉得有什么损害，这都是本分上的事。能够安本分的人，就是天下大英雄，英雄可以当帝王，亦可以当乞丐。当帝王对他不会增加一点点什么，当乞丐也丝毫损害不了他什么，该如何处便如何。

南怀瑾先生：脊髓千万不要随便抽

我讲一个自己的经验。我的一个孩子在七八岁的时候，有一天夜里上吐下泻高烧，我这个土郎中束手无策，医生对自己的家里人不敢下手，赶快就叫车子送医院。一进去，挂急诊还等了半天，来了

南怀瑾先生：凡事不管大小，很少有圆满成功的，没有后患更难

子尝语诸梁也曰：凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成，而后无患者，唯有德者能之。

南怀瑾先生：孝子仁人不二门

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。现在又讲到孝道中仁的范围，他说对于父母的过错必须“几谏”。什么叫“几谏”呢？我们好几次提到孔家店被打倒，都由孔家店的店员搞错了观念而出的毛病。

南怀瑾先生：有三样事情是人生真正的快乐

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”